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行者无疆

 
 
 

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封建谥号详解  

2010-09-16 07:12:57|  分类: 个人收藏 |  标签: |举报 |字号 订阅

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引用

莫莫莫封建谥号详解
封建谥号详解

民无能名曰神  
靖民则法曰皇 化合神者曰皇  
德象天地曰帝 德合天者曰帝  
仁义所往曰王  
立志及觽曰公  
执应八方曰侯  
赏庆刑威曰君 从之成髃曰君  
扬善赋简曰圣 敬宾厚礼曰圣  
照临四方曰明 谮诉不行曰明 果虑果远曰明  
经纬天地曰文 道德博闻曰文 学勤好问曰文 慈惠爱民曰文 愍民惠礼曰文 赐民爵位曰文  
绥柔士民曰德 谏争不威曰德  
刚强直理曰武 威强敌德曰武 克定祸乱曰武 刑民克服曰武 夸志多穷曰武  
安民立政曰成  
渊源流通曰康 温柔好乐曰康 安乐抚民曰康 合民安乐曰康  
布德执义曰穆 中情见貌曰穆  
容仪恭美曰昭 昭德有劳曰昭 圣闻周达曰昭  
治而无眚曰平 执事有制曰平 布纲治纪曰平 克定祸乱曰平  
由义而济曰景 耆意大虑曰景 布义行刚曰景  
清白守节曰贞 大虑克就曰贞 不隐无屈曰贞  
辟土服远曰桓 克敬动民曰桓 辟土兼国曰桓  
能思辩觽曰元 行义说民曰元 始建国都曰元 主义行德曰元  
圣善周闻曰宣  
兵甲亟作曰庄 睿圉克服曰庄 胜敌志强曰庄 死于原野曰庄 屡征杀伐曰庄 武而不遂曰庄  
柔质慈民曰惠 爱民好与曰惠  
夙夜警戒曰敬 合善典法曰敬  
刚德克就曰肃 执心决断曰肃  
不生其国曰声  
爱民好治曰戴 典礼不愆曰戴  
未家短折曰伤  
短折不成曰殇  
隐拂不成曰隐 不显尸国曰隐 见美坚长曰隐  
官人应实曰知  
肆行劳祀曰悼 年中早夭曰悼 恐惧从处曰悼  
凶年无谷曰荒 外内从乱曰荒 好乐怠政曰荒  
在国遭忧曰愍 在国逢傦曰愍 祸乱方作曰愍 使民悲伤曰愍  
贞心大度曰匡  
德正应和曰莫  
施勤无私曰类  
啬于赐与曰爱  
危身奉上曰忠  
克威捷行曰魏 克威惠礼曰魏  
教诲不倦曰长  
肇敏行成曰直  
疏远继位曰绍  
好廉自克曰节  
好更改旧曰易  
爱民在刑曰克  
一德不懈曰简 平易不訾曰简  
尊贤贵义曰恭 敬事供上曰恭 尊贤敬让曰恭 既过能改曰恭 执事坚固曰恭 爱民长弟曰恭  
执礼御宾曰恭 芘亲之阙曰恭 尊贤让善曰恭  
威仪悉备曰钦  
大虑静民曰定 纯行不爽曰定 安民大虑曰定 安民法古曰定  
辟地有德曰襄 甲胄有劳曰襄  
小心畏忌曰僖  
质渊受谏曰厘 有罚而还曰厘  
温柔贤善曰懿  
心能制义曰度  
聪明睿哲曰献 知质有圣曰献  
五宗安之曰孝 慈惠爱亲曰孝 秉德不回曰孝 协时肇享曰孝  
执心克庄曰齐 资辅共就曰齐  
甄心动惧曰顷 敏以敬慎曰顷  
柔德安觽曰靖 恭己鲜言曰靖 宽乐令终曰靖  
威德刚武曰圉  
弥年寿考曰胡 保民耆艾曰胡  
追补前过曰刚  
猛以刚果曰威 猛以强果曰威 强义执正曰威  
治典不杀曰祁  
大虑行节曰考  
治民克尽曰使  
好和不争曰安  
道德纯一曰思 大省兆民曰思 外内思索曰思 追悔前过曰思  
行见中外曰悫  
状古述今曰誉  
昭功宁民曰商  
克杀秉政曰夷 安心好静曰夷  
执义扬善曰怀 慈仁短折曰怀  
述义不克曰丁  
有功安民曰烈 秉德尊业曰烈  
刚克为伐曰翼 思虑深远曰翼  
外内贞复曰白  
不勤成名曰灵 死而志成曰灵 死见神能曰灵 乱而不损曰灵 好祭鬼怪曰灵 极知鬼神曰灵  
杀戮无辜曰厉  
愎很遂过曰刺 不思忘爱曰刺  
蚤孤短折曰哀 恭仁短折曰哀  
好变动民曰躁  
不悔前过曰戾  
怙威肆行曰丑  
壅遏不通曰幽 蚤孤铺位曰幽 动祭乱常曰幽  
柔质受谏曰慧  
名实不爽曰质  
温良好乐曰良  
慈和篃服曰顺 柔贤慈惠曰顺  
博闻多能曰宪  
满志多穷曰惑  
思虑不爽曰厚  
好内远礼曰炀 去礼远觽曰炀  
内外宾服曰正  
彰义揜过曰坚  
华言无实曰夸  
逆天虐民曰抗  
名与实爽曰缪  
择善而从曰比


哀:早孤短折曰哀;恭仁短折曰哀;德之不建曰哀;遭难已甚曰哀;处死非义曰哀  
安:好和不争曰安;兆民宁赖曰安;宽容平和曰安;宽裕和平曰安;所保惟贤曰安;中心宅仁曰安;修己宁民曰安;务德不争曰安;庄敬尽礼曰安;敬而有礼曰安;貌肃辞定曰安;止于义理曰安;恭德不劳曰安;静正不迁曰安;懿恭中礼曰安;凝重合礼曰安;  
比:择善而从曰比;事君有党曰比  
成:安民立政曰成;刑民克服曰成;佐相克终曰成;制义克服曰成;礼乐明具曰成;持盈守满曰成;遂物之美曰成;通达强立曰成;经德秉德曰成;民和神福曰成;道兼圣智曰成;夙夜警戒曰成;曲直赴礼曰成;仁化纯被曰成;不忘久要曰成;德备礼乐曰成;德见于行曰成;久道化隆曰成;内德纯备曰成;坤宁化洽曰成  
诚:纯德合天曰诚;从容中道曰诚;推心御物曰诚;秉德纯一曰诚;明信率下曰诚;肫笃无欺曰诚;实心施惠曰诚  
冲:幼少在位曰冲;幼少短折曰冲  
崇:能修其官曰崇  
纯:中正精粹曰纯;见素抱朴曰纯;安危一心曰纯;志虑忠实曰纯;至诚无息曰纯;内心和一曰纯;治理精粹曰纯  
慈:视民如子曰慈;爱育必周曰慈;抚柔平恕曰慈  
刺:不思忘爱曰刺;复狠遂过曰刺;暴戾无亲曰刺;暴慢九卿曰刺;不思安乐曰刺  
聪:声入心通曰聪;迩言必察曰聪  
达:质直好义曰达;疏通中理曰达  
大:则天法尧曰大  
戴:爱民好治曰戴;典礼不愆曰戴  
荡:好内远礼曰荡;狂而无据曰荡  
悼:肆行劳祀曰悼;中年早夭曰悼;恐惧从处曰悼;未中早夭曰悼  
道:以德化民曰道  
德:绥柔士民曰德;谏争不威曰德;谋虑不威曰德;贵而好礼曰德;忠和纯备曰德;绥怀来人曰德;强直温柔曰德;勤恤民隐曰德;忠诚上实曰德;辅世长民曰德;宽众忧役曰德;刚塞简廉曰德;惠和纯淑曰德;富贵好礼曰德;功成民用曰德;修文来远曰德;睿智日新曰德;善政养民曰德;尊贤亲亲曰德;仁而有化曰德;忧在进贤曰德;宽栗扰毅曰德;直温强义曰德;谏诤不违曰德;周旋中礼曰德;泽及遐外曰德;懿修罔懈曰德  
丁:述善不克曰丁;述义不悌曰丁;迷而不悌曰丁  
鼎:追改前过曰鼎  
定:大虑静民曰定;安民大虑曰定;纯行不爽曰定;安民法古曰定;纯行不二曰定;追补前过曰定;仁能一众曰定;嗣成武功曰定;践行不爽曰定;审于事情曰定;德操纯固曰定;以劳定国曰定;克绥邦家曰定;静正无为曰定;大应慈仁曰定;义安中外曰定;镇静守度曰定  
度:心能制义曰度;进退可轨曰度;守法纬民曰度;从容有常曰度;礼仪咨善曰度;宽裕有容曰度;创制垂法曰度;懿徽足式曰度  
端:守礼执义曰端;圣修式化曰端;严恭莅下曰端;恭己有容曰端;秉心贞静曰端;守礼自重曰端  
敦:善行不怠曰敦;温仁忠厚曰敦;能记国善曰敦;温仁厚下曰敦;笃亲睦族曰敦;树德纯固曰敦  
干:犯国之纪曰干  
刚:追补前过曰刚;强毅果敢曰刚;致果杀敌曰刚;强而能断曰刚;自强不息曰刚;政刑明断曰刚;威强不屈曰刚;强义果敢曰刚  
高:德覆万物曰高;功德盛大曰高;覆帱同天曰高  
革:献敏成行曰革  
公:立志及众曰公  
恭:尊贤贵义曰恭;敬事供上曰恭;尊贤敬让曰恭;既过能改曰恭;执事坚固曰恭;爱民长弟曰恭;执礼御宾曰恭;芘亲之阙曰恭;尊长让善曰恭;渊源流通曰恭;夙夜敬事曰恭;知过能改曰恭;贤而不伐曰恭;率事以信曰恭;不懈于位曰恭;卑以自牧曰恭;不懈于德曰恭;治典不易曰恭;责难于君曰恭;正德美容曰恭;不懈为德曰恭;正己接物曰恭;昭事不忒曰恭;勤恤民隐曰恭;庄以莅下曰恭;谦和不懈曰恭;逊顺事上曰恭  
光:功格上下曰光;能绍前业曰光;居上能谦曰光;功烈耿著曰光  
广:美化及远曰广;所闻能行曰广  
果:好力致勇曰果;好学近智曰果;临事善断曰果  
暠:综善典法曰暠  
和:不刚不柔曰和;推贤让能曰和;柔远能迩曰和;号令悦民曰和;敦睦九族曰和;怀柔胥洽曰和;温厚无苛曰和  
厚:思虑不爽曰厚;强毅敦朴曰厚;敦仁爱众曰厚  
胡:弥年寿考曰胡;保民耆艾曰胡;保民畏惧曰胡;  
怀:执义扬善曰怀;慈仁短折曰怀;慈仁知节曰怀;失位而死曰怀;慈仁哲行曰怀;民思其惠曰怀  
桓:辟土服远曰桓;克敬勤民曰桓;辟土兼国曰桓;武定四方曰桓;克亟成功曰桓;克敌服远曰桓;能成武志曰桓;壮以有力曰桓;  
荒:凶年无谷曰荒;外内从乱曰荒;好乐怠政曰荒;昏乱纪度曰荒;从乐不反曰荒;狎侮五常曰荒  
徽:元德充美曰徽  
惠:柔质慈民曰惠;爱民好与曰惠;柔质爱课曰惠;柔质受谏曰惠;施勤无私曰惠;慈仁好与曰惠;爱民好学曰惠;宽裕慈仁曰惠;和而不流曰惠;慈哲远识曰惠;能绥四方曰惠;子爱困穷曰惠;俭以厚下曰惠;淑质受谏曰惠;恩能及下曰惠;宽裕不苛曰惠;遗爱在民曰惠;分人以财曰惠;利而不费曰惠;抚字心殷曰惠;兴利裕民曰惠;德威可怀曰惠;泽及万世曰惠;仁恕中存曰惠;慈恩广被曰惠  
惑:满志多穷曰惑;以欲忘道曰惑;淫溺丧志曰惑;妇言是用曰惑;夸志多穷曰惑  
基:德性温恭曰基  
坚:彰义掩过曰坚;磨而不磷曰坚  
俭:菲薄废礼曰俭;节以制度曰俭;举事有经曰俭  
简:一德不懈曰简;平易不訾曰简;治典不杀曰简;正直无邪曰简;易从有功曰简;平易无疵曰简;至德临下曰简;仕不躁进曰简;能行直道曰简;执要能固曰简  
节:好廉自克曰节;不侈情欲曰节;巧而好度曰节;能固所守曰节;谨行节度曰节;躬俭中礼曰节;直道不挠曰节;临义不夺曰节;艰危莫夺曰节  
介:执一不迁曰介  
景:由义而济曰景;耆意大虑曰景;布义行刚曰景;致志大图曰景;繇义而成曰景;德行可仰曰景;法义而齐曰景;明照旁周曰景  
敬:夙夜警戒曰敬;令善典法曰敬;夙夜恭事曰敬;象方益平曰敬;象方益年曰敬;夙兴夜寐曰敬;众方克就曰敬;齐庄中正曰敬;广直勤正曰敬;廉直劲正曰敬;难不忘君曰敬;受命不迁曰敬;畏天爱民曰敬;陈善闭邪曰敬;威仪悉备曰敬;戒尊师傅曰敬;戒惧无违曰敬;小心恭事曰敬;戒慎几微曰敬;肃恭无怠曰敬;齐庄自持曰敬;应事无慢曰敬  
靖:柔德安众曰靖;恭己鲜言曰靖;宽乐令终曰靖;柔德教众曰靖;柔直考终曰靖;虚己鲜言曰靖;缉熙宥密曰靖;式典安民曰靖;仁敬鲜言曰靖;慎以处位曰靖;政刑不扰曰靖;纲纪肃布曰靖;厚德安贞曰靖;律身恭简曰靖;以德安众曰靖

开:信道轻仕曰开  
凯:中心乐易曰凯  
康:渊源流通曰康;温柔好乐曰康;安乐抚民曰康;合民安乐曰康;丰年好乐曰康;安乐治民曰康;好乐怠政曰康;能安兆民曰康;俊民用章曰康;久膺多福曰康;寿考且宁曰康;保民迪吉曰康;务德不争曰康;宽裕和平曰康;敬而有礼曰康;保卫社稷曰康;造道自行曰康;动而无妄曰康;温柔好善曰康;思善无逸曰康;温良好学曰康;视履安和曰康  
考:大虑行节曰考;秉德不回曰考  
克:爱民在刑曰克;秉义行刚曰克;胜敌得俊曰克;胜己之私曰克;  
宽:含光得众曰宽;大德包蒙曰宽;御众不近曰宽  
匡:贞心大度曰匡;以法正国曰匡;辅弼王室曰匡;弥缝灾害曰匡;正君之过曰匡  
旷:审音知化曰旷  
类:施勤无私曰类;勤政无私曰类;不忝前哲曰类  
礼:奉义顺则曰礼;恭俭庄敬曰礼;善自防间曰礼;躬俭中节曰礼;审节而和曰礼;著诚去伪曰礼;纳民轨物曰礼;恭俭合度曰礼;内则克修曰礼  
理:才理审谛曰理;政平刑肃曰理;措正施行曰理;表章道术曰理;才敏详审曰理;治繁不扰曰理  
厉:杀戮无辜曰厉;暴虐无亲曰厉;愎狠无礼曰厉;扶邪违正曰厉;长舌阶祸曰厉  
戾:不悔前过曰戾;不思顺受曰戾;知过不改曰戾  
良:温良好乐曰良;理顺习善曰良;小心敬事曰良;温敬寡言曰良;孝悌成性曰良;小心敬畏曰良;谋猷归美曰良;竭忠无隐曰良;宅衷易直曰良  
烈:有功安民曰烈;秉德遵业曰烈;圣功广大曰烈;海外有截曰烈;业成无兢曰烈;光有大功曰烈;戎业有光曰烈;刚正曰烈;宏济生民曰烈;庄以临下曰烈  
灵:不勤成名曰灵;死而志成曰灵;死见神能曰灵;乱而不损曰灵;好祭鬼神曰灵;极知鬼神曰灵;不遵上命曰灵;德之精明曰灵  
懋:以德受官曰懋;以功受赏曰  
密:追补前过曰密;思虑详审曰密  
闵:慈仁不寿曰闵  
敏:应事有功曰敏;明作有功曰敏;英断如神曰敏;明达不滞曰敏;闻义必徙曰敏;才猷不滞曰敏;好古不怠曰敏  
愍:在国遭忧曰愍;在国逢艰曰愍;祸乱方作曰愍;使民民悲伤曰愍;使民折伤曰愍;在国连忧曰愍;佐国逢难曰愍;危身奉上曰愍  
明:照临四方曰明;谮诉不行曰明;思虑果远曰明;保民耆艾曰明;任贤致远曰明;总集殊异曰明;独见先识曰明;能扬仄陋曰明;察色见情曰明;容义参美曰明;无幽不察曰明;圣能作则曰明;令闻不已曰明;奉若天道曰明;遏恶扬善曰明;视能致远曰明;内治和理曰明;诚身自知曰明;守静知常曰明;至诚先觉曰明;远虑防微曰明;懿行宣著曰明;智能晰理曰明;昭晰群性曰明  
缪:名与实爽曰缪;伤人蔽贤曰缪;蔽仁伤善曰缪  
穆:布德执义曰穆;中情见貌曰穆;贤德信修曰穆;德政应和曰穆;敬和在位曰穆;德化肃和曰穆;圣敬有仪曰穆;粹德深远曰穆;肃容持敬曰穆;容仪肃敬曰穆  
宁:裕以安民曰宁;渊衷湛一曰宁;端重自毖曰宁
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